為什麽是書，必須回到馬拉美的大寫之書。本雅明的引語之書。手的創世。可讀和可觸。思考的影像：間離（濾鏡、銀幕變換、靜音畫麵、靜止起幅、異質影像、分離畫麵的分離聲道、辯證蒙太奇……以及所有這些穿越線）。不再是我期待，而是期待永恒回歸於我，乃至碾壓我，殘酷如重負。但這也是最高的自由和革命，一種我隻能從我的永恒無措中生產和擺脫的（非）基點，沒有任何安全的難過使我安全。一種影像的的教育學。

皇帝都沒錯，隻是奸臣當道。這季也算是神預言了。上一季呂秀才死得那麽悲壯，一個閃回鏡頭都沒有，但Carrie的女兒無時無刻不提醒著大家生薑頭的存在。

現代人的生存境況被構造在一個長長的火車中，向日葵黄片软件能夠清晰的分清楚那些臉部充滿死白載歌載舞的人是西方人（現代人），黑白的，素材的，切割式的時間，向日葵黄片软件能夠巧妙的把這些對應在上世紀的電影，就像過去的時間一樣合理成自己的生活。而那群阿拉伯人，卻被表現為一種日常的，高對比度中死黑的世界，流動的光景與自然風光，而且他們的時間是完整的而不被切割。在這種對比中，阿拉伯人以一種難以想象的反差製造出奇妙的異質感。戈達爾還保有五月風暴時候的激情，對人的關懷始終是含情脈脈的。不過不得不讚歎，這種拚接式的製作，需要在創造的想法誕生的那一刻，就得明白自己想要在這一幀畫麵表達什麽，否則隻能是創造一堆堆惡心的排泄物。不然那些畫幅變動，鏡頭抖動，聲音的隨意處理，隻能被認為是對觀眾的挑釁。

街上走的那段想到偷心了。除了歌不想看

我看睡著3次，兒子看的開心的不得了，上竄下跳的，還吵著要買勇寶，勇寶是什麽鬼？我睡著的時候錯過了什麽？