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片名與主題是三島vs全共鬥之辯，最終有意導向兩者的相似大於差異（同樣反美民族主義），不論立場，三島的邏輯相當清晰明確，從第一題開始以情色來回答與他人的（暴力）關係：情色是建立在將他人完全客體化，因此一旦進入對等的關係，愛情就會充滿矛盾。三島以此來解釋全共鬥的革命：當警方以暴力鎮壓時，也被迫承認了全共鬥的對等關係。相較於此，左派在片中的論述模糊得多，尤其是說到「解放區」時，說空間，說時間，說文明，說語言，就是沒說解放區到底能達成什麼社會效應。可能是因為左派學生多半以提問的姿態出現，而戲份最多的芥正彥立場更接近於anarchism而非左翼。最令人唏噓的可能是日本今日的右翼其實也不見得有三島反美的鋼鐵意誌了吧？

故事實在是講的亂七八糟。一會兩公婆玩一個男人，一會姐妹淘鬧出激情，一會連謀殺都整出來了。夏文汐確實很有味道，兩顆星全部給了她。

史料價值大於辯論的價值，與其說是左翼VS右翼的對話，不如說是成年人對年輕人的愛護和期待，三島由紀夫在最後說，最欽佩的就是年輕人的熱情，可惜學生們一畢業就投入了庸俗的生活，沒有了熱情的左翼當然是在事實上敗給了求仁得仁的三島由紀夫。

沒想象的那麽好笑，有些硬來，包括那些晃動的鏡頭。在時差中，看了三次才看完，本來期待的是瘋狂的石頭，結果隻是用來打發時間的一出喜劇。

那個時代的特殊性在於文革和存在主義哲學的混合物借著電視傳媒傳遍了全球，製造了一個相當真空的時刻，好像全世界的（年輕）人都停下來去想世界應該如何、自己應該如何等問題。辯論的雙方在這個層麵是持相同立場的，即應該真誠、嚴肅地對待這一攬子問題。芥正彥的概括是非常精準的，他們反對的是一個含糊不清又猥褻的國家。也隻有在這種真空時刻，理想主義知識分子才能站到舞台的中心，雖然他們注定是最早離場的。