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一部以曆史為題的作品，卻無法傳達出一個富有見地的史觀；一個把舞台邏輯寫進基本敘事策略的電影，卻沒能反思觀眾觀看的動作與作為舞台鏡框的鏡頭框之內所發生的事件間的關係，而是放任他們嗑著瓜子翹著腿，舒服地坐在這場景觀之外。鏡頭舞台裏發生的事情無外乎是真實的某種抽象符號，在觀眾眼前做著排列組合，而綿延的曆史早就看不見多少痕跡了。借鑒羅伊•安德森（後者鏡頭內的調度要細膩得多）就意味著把這段具體的曆史變成某種普遍性的故事模板，可供普羅大眾茶餘飯後隨意消遣。這大概也是為何影片要在陰間尋找closure：黃泉路上，總還是免不了要洗去塵世的記憶。孟婆一碗下了肚，20世紀中國的多少集體記憶，就要付在這無盡的笑談中了。

山中有口湖 湖中有座廟 廟裏有個小和尚

川劇小醜不瘋狂，不歇斯底裏，如同這片土地上溫順的民眾一般對被時代洪流裹挾而來的命運默默順從、獨自咀嚼。得益於鬼氣的布景，影片整體氣質是非現實的、戲謔的，卻也有驚人的曆史細節提醒觀眾未被完全展現的現實之厚重。“曆史問老漢兒有啥用，要問槍”。//驚喜放映映後場@聲色場所

Sometimes, the most common stuff can make the eternal beauty

天天等天天問，天天盼著一個人。Marco Berger的電影越來越“瓊瑤風”了，不過隻取其“刻畫人物的眉眼交匯”之長，台詞不多但句句源於內心深處，而且延續了人物麵部大特寫，肌肉的痙攣和眼神的變換都逃不過觀眾的法眼，光線的調度完全就是主人公心情的寫照。一個離不開，一個斷不掉，一個即將迎來新生卻眺望遠方眉頭緊鎖，一個與女兒坦誠相待與真我和解，兩個人都不再隻考慮自己，半開放結局，未來坎坷卻充滿希望。