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      偷妻之寂寞難耐
      地區：塞拉利昂年份：2021
      劇情簡介

      偷妻之寂寞難耐戰爭片超清劇情介紹:馬丕瑤一步跨進去,燭香彌漫,可他仍然希望兒子能如願以償、可他仍□□□□□然很擔心，客廳裏燈火通明.沉著穩重偷妻之之中透著急切。急切想看到兒子寂寞難□□□□□！盡管他給兒子寫了介耐紹信？盡管馬丕瑤不讚成吉森的山西之行。盡管□□□□□他...□□□□□

      精選評論
      • 安子子:222.47.61.6
        簡單的劇情，水猴子的形象有點惡心，畫麵是種黏糊糊的黴爛感，不喜歡，最後果然親情底
      • 陽光漫溢:106.93.195.204
        這兩天的劇情好甜啊，顧醫生已經開始暗示了，馬上就要戀愛了吧
      • 啊啊啊啊洋:182.80.242.243
        看了2再看1，還是覺得1好看點。。。不過男主就是個呆逼，俗話說，好人沒好報啊~！
      • 天驅利亞斯:36.61.20.49
        《思悼》是戲劇般的緊湊，《茲山魚普》是時間的長卷。惜別時，淚眼遙望，青鳥青山。林權澤在拍完《西便製》後說，這種對於傳統的思考是“對年輕導演的影響”，心中感慨萬千。林權澤大多時候看到儒家好的一麵，《祝祭》中有言，“儒家將祖先奉為神明”，傳統的仁義忠孝蘊含在電影中。李濬益兩部曆史電影則對儒家的畸變進行反思，同樣都是“無父無君”之人，問求出路何方，蒼天何解，世道何為。李的電影中最感動的，是仍有：希望。想到“光頭運動”中林權澤說，在韓國，比剃光頭更嚴重的，隻有自焚了。《茲山》中那個閹割自己的農民，也是如此吧。儒家文化中的“諫”，下對上的訴求，是自殘式的、犧牲式的——這也對應了影片中的基督徒，成為了一種現世的“殉教”。父——君——神，東方的三位一體。
      • -___-很隨便地:182.90.76.43
        2010年代最好的虐殺電影之一

            
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