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12.08 北國劇場，《中國》校園行，先打分試水。 改打四星。是一場意象化說書，特別，觀影體驗不錯。全篇無過肩無特寫，是勇敢的嚐試。以“中國”角度，支持。

此部為戈達爾處女作，其深受薩特存在主義的影響，在法國新浪潮期間，始終如一的將電影內涵對準存在主義，著重強調個體的精神危機。《精疲力盡》中的米歇爾與帕蒂的存在，也再一次使得群體抽象的、高度的精神空虛得到可觀性的視像。在此前兩次的世界大戰，直接導致了資產階級曾推崇的理性、人道、民主、自由、平等、博愛被摧毀，而後蔓延的是悲觀、痛苦、煩惱、死亡、虛無成了人的基本狀態。資本主義迅速的現代化加深了人的異化，一切外在的物像成了人們對立的異己力量，新浪潮時期西方的精神危機空前絕後的悲觀與虛無。殘酷的現實表明，在痛苦之前，尼采指出“上帝已死”；在悲傷之後，向日葵黄片软件截然毫無“價值與誡律”可依，在這“後無托辭、前無辯護”的虛無間，薩特最重要的“存在主義”為人類的存在找到了一方淨土。而這也是新浪潮存在最重要意義之一。

編劇水平有點飄忽，但人物寫的很好，逼死同行是沒問題了。

雖然大腕一堆一堆的，但是場景銜接非常混亂，需要細心地去體會這個故事

導演想拍史詩，可是沒整好。人類再一次在大自然的怒吼中撲街了。反派不夠立體。或許本就沒有反派。小女孩以後會怎麽辦呢？凱撒同誌的一生是高尚的，從事的事業是偉大的，時刻以猿類的責任為己任，在推翻xx階級和自我實現的道路上不斷前行。始終堅持猿類團結與種族自我解放的鬥爭路線(編不下去了。。。)