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用戲中戲「排演」的方式，模糊故事/現實/評論的界限，來討論當下時代中個人隱秘/兩性親密關係，波蘭斯基努力以剝離一切外部裝飾（幹擾）的極簡主義來討論母題，卻發現兩性及其外延的種種形而上載體才是言語不詳，辯論不明的永恒爭論，晚年波式雜糅著某種激情下的思辨，卻也力不從心。

不得不說毛曉彤和楊玏這組合搭配的很好，可能因為《三十而已》的緣故，感覺劇情上像是看《三十而已》番外篇的感覺。毛曉彤依舊看似小鳥依人實際上情感爆發力強！兩人的演技沒有問題，劇本也沒有問題，問題可能就是這部劇太《三十而已》了！依舊像電視劇一樣，雖然深愛對方，卻因生活的一地雞毛而分手……隻不過《三十而已》是因為流產，而電影是因為招財……（注：是因為有《三十而已》的影子才給三顆星若沒看過《三十而已》會給四顆星甚至五顆星）

我（現實）和你（現實），我（現實）和她（現實），她（現實）和她（現實），我（虛構）和你（虛構），我（現實）和她（虛構）。兩個演員衍生出的男女關係多線呈，複雜，哲學，思緒在戲劇的平行場並駕齊驅，誰更強？直到最後一刻見分曉。

為了忠於自己，一個人要付出怎樣的代價？究竟是要忠於家庭、責任，還是忠於自己的心？影片的視角相當客觀冷靜並沒有偏向哪一方。

整部電影我覺得核心還是在講宗教，但不是世俗意義上狹意的宗教——不是傑雙手癱瘓時向牧師求助牧師放在他手上的狼蛛，而是海邊的聖徒交給小佐杜洛夫斯基的三枚徽章——基督教、共產主義、還有個好像是煉金術還是什麽的裏共通的東西，潛藏在每個人心底裏的真善美，就像傑痛毆智利納粹後被捕，對拷打他的特務們說的那樣——向日葵黄片软件每個人都是那個死去的老木匠約瑟（好像是叫約瑟），還有他們三口之家的家庭結構，我感覺也是暗合了基督教裏聖父聖子聖靈三位一體的觀念。看完了這部片子，我大概有些理解像牛頓這些人為何會癡迷上神學了，因為或許他們眼中的神並不是抽象的無蹤無影的神，而是切切實實存在的、存在於每個人心中、支持向日葵黄片软件勇敢生活去創造去熱愛的信念