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士大夫（國人）對於四書五經顯然已經進入了對衙役進行格物致知的犬儒式階段，而疍民（野人）對於四書五經仍然處於五體投地的階段；洋人（世界人）對於科技已經進入反智主義的健全常識階段，而士大夫（國人）對於科技仍然處於字麵癡迷的階段。世界人—國人—野人的鄙視鏈是極為嚴苛的，縣太爺打疍民板子，國君打士大夫板子，卻打不了洋人板子。疍民一個青年麵對墮入田野的調查員老儒，用自己的庶民知識換取了卡身位的最後機會，卻不能直麵稅吏的赤裸暴力，因此憤而縣中拋卻官身，在最後一刻終於體悟到儒仙老師的救世苦心。隻有儒仙才能理解儒仙，為了凸顯這一終極答案，電影的邏輯犧牲了殘酷的真實——野人青年對衙役赤裸暴力的切身體悟和隱秘崇拜，遠比一部士大夫主題電影的導演想象的要多得多。他本就生在血肉模糊裏，如何才能惡墮第二遍。

之前曾在Reddit上看到一條高分留言，那人說：“作為一個長期養殖生蠔的，我都不敢用手直接去碰那玩意兒。”當時覺得那麽說是不是太誇張了。看完本片後，真的胃裏翻江倒海。

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鯨魚和海鳥誤食塑料垃圾，活活餓死，人類真是作孽，早點消失吧！

都是讀書人，為功名為信仰還是為求知，卻是大不同。行至水窮處，坐看雲起時，看鄰人反思，想到故裏無數人把青春與精力不是耗費在築牆上，就是耗費在破牆上，實在叫人歎息。