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生活流真的可以拍這麽好，即使掉了一地的書袋，還都是哲學，電影給人的感覺就是舒服，不造作。於佩爾阿姨實在太適合這類中年女知識分子的角色了，比《她》的表演強大數倍

草草的劇情，草草的收尾，明星臉構成的又一商業巨片。失望呀。

後知後覺，影像的成立依靠的是生活而非哲學。“掉書袋”隻是漢森洛夫製造的障礙，觀眾誤解為“知識分子”影像，實則不然。娜塔莉捧花是劇作的詩性，在捧花的瞬間裏攝影機放射娜塔莉的焦慮——婚姻體製與母親陪伴的問題。捧花的這些瞬間無不讓人想到伍爾夫的達洛維夫人，影像後來經過反複的“驗證”，娜塔莉是達洛維夫人性格的載體。影像尾幕，漢森洛夫將攝影機投置於失去父性的場景，失去主導權的語境，回想娜塔莉常以哲學的思辨對待政治問題，其對婚姻製度的反抗與母親離去後的自由旅程，無一證實了影像是關於女性焦慮問題之後的獨立自我。影像中影像投射的阿巴斯的合法副本娜塔莉作為朱麗葉·比諾什而生活。她的珍珠耳環變成了鮮花，她與哲學通婚，她與生活通婚，漢森洛夫也是。PS74戛納該拿編劇獎。

此創意此後反複被“致敬”。其一《我腦中的橡皮擦》。

不是那種很緊張的劇情片，卻意外地好看，很像侯麥，海報的風格也像，我果然很喜歡這種女性獨角的情緒戲，生活的每一情每一景仿佛都是關於終極問題的隱喻。最後那隻黑貓的渡讓，就像一種雙重的妥協，向外部也向內部的，但這是向更真實的生活走了一步嗎？似乎也未必