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哭死了，哥哥真的是超級溫柔。再次覺得有個哥哥真好

馬泰邊界複雜聚居的民族和來自不同國家、宗教信仰的人群，所產生的不同邊界，被作者以公和人、鬼、巫界來比喻在被稻田包圍象嶼山這麽一個處於幾國邊境的複雜文化中，不同曆史的人與人之間的文化衝突，政治上的隱喻也借此故事提及。馬來西亞本土的拿督公與伯公像，福建泉州的山神婆婆珂娘和漢族土地爺以及暹羅（泰國）的田伯爺和小鬼降頭巫術，以及在細節處可見得到穆斯林禮拜和語言等等，馬來西亞華人的困境正如海神娘娘故事裏被騎著象的巫師誣陷和多風言語中傷但依舊在這個地界不能離去，守護著自己的緣份。神鬼的善惡象征著曆史的欲望。能將伴隨亞太地區通俗且喜聞樂見的民俗異誌以奇幻的方式呈現出來，並以此藝術手法對詭譎政治和複雜民情與文化亂變進行演繹，除了產生恐怖片效果之外，這種恐怖也成為了屬於這片文化土壤自小長大的童年記憶的親切。

“懷鬼胎”大概就是這樣吧，充滿了中國傳統文化的烙印，天師驅鬼，咒符降魔，其實內骨子裏就是一古裝片，有些橋段還挺好笑的，不過最後結尾不錯，把鬼怪轉化成人的心魔更好。

有人說，她經曆了一場漫長的死亡97的曆史蓋棺08的經濟衰落19的法律失獨以及近三十年文化的漸漸凋敝又有人說，可怖的並不是她的死亡，而是她的眼眸中倒映著向日葵黄片软件的模樣

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